Gesù Cristo secondo i “fratelli” massoni

 

Gesù Cristo in un disegno

“Per l’Israelita come per il Cristiano, per il Maomettano come per il Buddista e il Brahmano, Gesù di Nazareth è tra i più grandi precursori, libero ciascuno di noi di divinizzarlo o di amarne soltanto le dottrine, le quali rinnovarono il mondo e che la Chiesa Cattolica Romana sfruttò per la sete di temporale dominio”

 

Cfr. Salvatore Farina, Libro completo dei rituali massonici del rito scozzese antico e accettato, Fratelli Melita, Genova, 1946 p. 321 (ristampa del 1988)

Gesù, secondo l’ebreo Giuseppe Flavio

 

Gesù

“In quel lasso di tempo appare Gesù, uomo sapiente, sempre che si debba definirlo “uomo”. Era infatti facitore di mirabilia, maestro di uomini: di quelli che con diletto accolgono la verità. E molti ebrei e molti dell’elemento greco [pagano] attraeva a sé. Il Cristo lui era! E dopo che, su denuncia dei nostri notabili, Ponzio Pilato l’ebbe condannato alla croce, perlomeno quelli che per primi gli si erano affezionati non smisero. A costoro riapparve infatti [come] vivo tre giorni dopo [la morte]: questo e miriadi di altre cose mirabolanti su di lui avevano detto i divini profeti. E ancora adesso non ha smesso di esistere la “tribù” dei “cristiani”, che da lui prendono il nome”

 

Giuseppe Flavio

Yosef ben Matityahu

(Giuseppe figlio di Mattia)

Gerusalemme, 37 – Roma, 102 ca

Storiografo di origini ebraiche

 

Cfr. Flavio Giuseppe, Antichità giudaiche, 19.62-64, traduzione di Luciano Canfora. Federico Santangelo, Giusto Traina, Il mondo dei Romani, Giulio Einaudi Editore s.p.a., Torino, 2024, p. 225